Ілля Бєй: Архієрейський собор УАПЦ відправив архієпископа-«гультяя» у монастир

Лише після того, як неподобні дії архієп. Мстислава («обжиманси» та бійка в клубі) стали предметом пильної уваги журналістів одного з телеканалів, тобто тоді, коли струсячу політику продовжувати було вже нестерпно, сьогодні «архиєрейський Собор вирішив відправити архиєпископа Тернопільського і Подільського Мстислава на покаяння в один із монастирів УАПЦ на місяць. Тимчасово виконувати обов’язки керуючого буде митрополит Галицький та Івано-Франківський, керуючий Івано-Франківською єпархією УАПЦ Андрій (Абрамчук)», – повідомило РІСУ. Отже, здається, владики таки прислухалися до троль-заяви пані Наталії Шевчук, котра закликала: «Фонд пам’яті Блаженнішого Митрополита Мефодія закликає Предстоятеля УАПЦ Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Макарія та Архиєрейський Собор нашої Церкви УТРИМАТИСЯ від розгляду даного інциденту у церковному суді та НЕ ЗАСТОСОВУВАТИ стосовно архиєпископа Мстислава та його кліриків канонічних санкцій, що відповідають задокументованим на відео канонічним порушенням». З одного боку владик можна зрозуміти: керуючись бажанням зберегти барана вівцю, що впала, вони застосували принцип ікономії, вочевидь, усвідомлюючи, що коли будь-хто з них потрапить […]

Читати далі

Архиєпископа Мстислава (Гука) відправили на покаяння до монастиря

Архиєпископа УАПЦ Мстислава (Гука), який “засвітився” у нічних гуляннях на свято Воздвиження Чесного Хреста Господнього,  відправили на покаяння до монастиря. Таке рішення щодо архиєпископа Тернопільського і Подільського прийняв Собор єпископів УАПЦ, який відбувся у Києві 18 жовтня 2016 року. Ще двох священиків та одного іподиякона, які були супутниками владики у його забавах, відсторонили від пастирських обов’язків. Нагадаємо, що Собор УАПЦ розглядав скандал, який виник після оприлюднення відеосюжету із зафіксованими гуляннями в тернопільському барі “Сіті” архиєпископа Мстислава (Гука), настоятеля кафедрального собору Різдва Христового отця Ігоря Семирозума, скарбника цього храму отця Володимира Герасимчука та іподиякона Віталія Окунського. “Архиєрейський Собор вирішив відправити архиєпископа Тернопільського і Подільського Мстислава на покаяння в один із монастирів УАПЦ на місяць. Тимчасово виконувати обов’язки керуючого буде митрополит Галицький та Івано-Франківський, керуючий Івано-Франківською єпархією УАПЦ Андрій (Абрамчук)”, — повідомив кореспонденту РІСУ Володимиру Морозу після завершення Собору секретар Патріархії УАПЦ отець Віталій Даньчак. Щодо двох священиків та іподиякона, то Собор […]

Читати далі

Відзначення 95-річчя проведення Всеукраїнського Православного Собору Української Автокефальної Православної церкви

Сьогодні, 18 жовтня, відбувся Архієрейський Собор УАПЦ до 95-річчя проведення Всеукраїнського Православного Собору Української Автокефальної Православної церкви.    

Читати далі

Наталія Шевчук: “Вирішується доля не Владики Мстислава, а цілої УАПЦ”

Інтерв’ю з Наталією Шевчук, Головою Фонду пам’яті Блаженнішого Митрополита Мефодія — Пані Наталія, вчора Ви зробили доволі дивну заяву. А стосувалася вона скандалу, довкола Архиєпископа Мстислава, відеозапис про походеньки якого у шинку побачили мільйони глядачів телеканалу «1+1». Ваша логіка така: хоча владика Мстислав та його клірики й порушили церковні канони, їх вчинок можна покрити любов’ю. А далі… найцікавіше. Мовляв, оскільки УАПЦ є невизнаною церковною спільнотою, виконувати священні канони для її кліриків — необов’язково. — УАПЦ дійсно наразі є невизнаною церковною юрисдикцією. Ба більше, немає якихось ознак того, що УАПЦ колись самостійно, не беручи участь в об’єднавчих процесах, отримає канонічне визнання. Але з цього, звісно, не випливає, що наша Церква не має жити у відповідності до канонічної традиції. Навпаки, як Церква невизнана, але така, що прагне такого визнання, УАПЦ має звертати особливу увагу на те, щоби не виходити за межі канонічного поля. Варто розуміти, що ігноруючи канони, ми прирікаємо свою Церкву […]

Читати далі

Гріхопадіння однієї Овечки Божої завжди викликає сум для всієї Отари

16 жовтня цього року у програмі ТСН Тиждень (Телевізійна служба новин) загальнонаціонального каналу «1+1» було продемонстровано відео, де фігурує кілька осіб, які належать до кліру Тернопільської Єпархії УАПЦ, а саме: Керуючий Тернопільською Єпархією УАПЦ Високопреосвященніший архиєпископ Тернопільський і Подільський Мстислав (Гук); Настоятель храму Різдва Христового м. Тернополя митрофорний протоієрей Ігор Семирозум; Скарбник храму Різдва Христового м. Тернополя митрофорний протоієрей Володимир Герасимчук; Іподиякон Віталій Окунський. Гріхопадіння однієї Овечки Божої завжди викликає сум для всієї Отари. Тому нам, вірянам УАПЦ, вельми прикро спостерігати за тим, як Високопреосвященніший архиєпископ Мстислав на очах у всієї України та за участю кліриків його Єпархії демонструє неприйнятну для архиєрея та ченця розкуту сексуальну поведінку та грубо порушує священні канони (27, 42 та 54 правила святих апостолів). Разом з тим,               КЕРУЮЧИСЬ ДУХОМ ХРИСТИЯНСЬКОЇ ЛЮБОВІ,               а також тим, що УАПЦ наразі не є канонічно визнаною Помісною Церквою світового православ’я, а, отже, формально               не зобов’язана ЗАВЖДИ та В УСЬОМУ […]

Читати далі

наталья-шевчук-уапц-патріархія

Наталія Шевчук: “До 10-ї річниці повернення в Україну останків Арсена Річинського”

Наталія Шевчук про історію повернення останків святого сповідника Арсена Річинського Арсен Річинський — особлива постать в історії Української Церкви ХХ століття. З одного боку, — це видатний теоретик українського церковно-визвольного руху. З іншого — людина стражденного життєвого шляху, святість якої засвідчена нашою Українською Автокефальною Православною Церквою. Однією з головних проблем сучасного українського церковного руху — є брак власної ідеології, а відтак — намагання збудувати наше церковне життя за хибною, московською, матрицею. Цього року минає 330 років з часу російського полону Української Церкви. Входження до юрисдикції Московського Патріархату (1686) стало справжньою катастрофою для нашої Церкви. І не лише тому, що таким чином були суттєво обмежені права нашої Церкви, але й тому що усі ці роки полону Київської Митрополії вона нищилась і нищиться духовно та культурно. Падіння комуністичної влади та розпад радянської імперії став ніби часом унезалежнення та торжества Української Церкви. Одна за одною почали виходити з-під юрисдикції (просякнутої духом радянщини) РПЦ […]

Читати далі