П’ята неділя Великого посту: Митрополит Епіфаній очолив літургію у Михайлівському соборі
У Києві відбулося урочисте богослужіння з нагоди п’ятої неділі посту та пам’яті Марії Єгипетської.
Молитва за Україну, покаяння і духовне оновлення об’єднали вірян у столиці
29 березня 2026 року, у п’яту неділю Великого посту та день пам’яті преподобної Марії Єгипетської, у Михайлівському Золотоверхому монастирі відбулося урочисте богослужіння, яке очолив Митрополит Епіфаній. Божественна літургія звершувалася за чином Василія Великого — одним із найглибших і найзмістовніших літургійних чинів Православної Церкви.
Перед початком відправи Предстоятель Православної Церкви України звершив освячення нових антимінсів — особливих літургійних платів, без яких неможливе звершення Євхаристії. Цей чин має глибоке духовне значення, адже символізує єдність церковного життя та благословення на звершення Таїнств.
Разом із Блаженнішим Митрополитом Епіфанієм за богослужінням молилися архієреї, духовенство та братія монастиря. Спільна молитва об’єднала вірян у час Великого посту — періоду особливого покаяння, духовного очищення і внутрішнього зосередження.
Після читання Євангелія Предстоятель ПЦУ звернувся до присутніх із першосвятительським словом проповіді. У своєму зверненні він наголосив на значенні покаяння як шляху до оновлення людини, а також на прикладі преподобної Марії Єгипетської — жінки, яка через глибоке усвідомлення власних гріхів змогла кардинально змінити своє життя і досягти святості.
Окреме місце у богослужінні посіла молитва за Україну. У цей складний час випробувань і війни Митрополит Епіфаній підніс особливі прохання до Господа за мир, за захист воїнів, за зміцнення народу і влади, а також за упокій душ усіх полеглих оборонців і мирних жителів.
П’ята неділя Великого посту традиційно нагадує вірянам про силу покаяння і Божого милосердя. Приклад преподобної Марії Єгипетської свідчить, що навіть найглибше падіння може бути подолане через щиру віру, молитву і духовну працю.
Цього дня у стінах Михайлівського Золотоверхого собору знову прозвучало нагадування про головне: шлях до Воскресіння починається з покаяння, а справжня перемога — це перемога над гріхом і відчаєм.