Релігія не має бути зброєю: зустріч Митрополита Епіфанія з представницею США
Митрополит Епіфаній і Джулі Девіс обговорили роль Церкви під час війни та небезпеку релігійної маніпуляції.
ПЦУ стоїть на сторожі правди й духовної свободи, попри всі виклики війни

Діалог віри й підтримки: Блаженнійший Митрополит Епіфаній зустрівся з тимчасово повіреною у справах США Джулі Девіс
29 липня 2025 року Предстоятель Православної Церкви України провів важливу зустріч, яка засвідчила підтримку свободи віросповідання та боротьбу з релігійною агресією в умовах війни.



У теплій атмосфері резиденції Митрополита Київського і всієї України Епіфанія відбулася знакова зустріч із тимчасово повіреною у справах США в Україні пані Джулі Девіс. Цей візит став ще одним свідченням міцних духовних і дипломатичних зв’язків між Україною та Сполученими Штатами Америки.



Під час розмови Блаженнійший Митрополит підкреслив вагому роль Свято-Михайлівського Золотоверхого монастиря — не лише як святині, а як духовного форпосту української свободи та нескореності, особливо з початку повномасштабної війни.
Сторони обговорили поточну ситуацію в сфері свободи віросповідання в Україні, спроби Росії використовувати релігію як зброю та приховати злочини за ширмою “віри”. Особливо важливою була тема захисту конституційного ладу через ухвалення законів, які унеможливлюють ворожий вплив через релігійні організації.
Митрополит Епіфаній відзначив, що під прикриттям духовності російська агресія намагається впровадити ідеологію «русского міра», яка несе руйнацію, ненависть та смерть. Очільник ПЦУ назвав речі своїми іменами: Патріарх Кирил є не духовним провідником, а ідеологом агресії, співучасником злочинів проти людяності.
Пані Девіс, зі свого боку, висловила підтримку українському народові та Церкві у справі захисту свободи, гідності та прав людини. Вона запевнила в подальшій підтримці України з боку США.
На завершення зустрічі Його Блаженство щиро подякував за допомогу американського народу в боротьбі за справедливий мир, за підтримку не лише зброєю, а й моральною та духовною присутністю.
Цей діалог — не просто дипломатичний жест. Це — свідчення єдності у боротьбі добра проти зла, правди проти брехні, свободи проти рабства.

