Різдвяне послання Блаженнішого Епіфанія митрополита Київського і всієї України

Преосвященним архіпастирям, боголюбивим пастирям, чесному чернецтву та всім православним вірним України Дорогі браття і сестри! Христос народився! Славімо Його! Такі короткі й прості слова цього нашого традиційного християнського вітання, але наскільки глибоким змістом наповнені вони, адже засвідчують нашу віру в те, що обітниця Божа справдилася, Спаситель світу воістину з’явився, друга Особа Пресвятої Тройці – предвічний Син Божий – народився від Духа Святого і Марії Діви, ставши також і Сином Людським. «Немовля народилося нам – Син даний нам» (Іс. 9: 6), – пророкує святий Ісая, вказуючи, що народження Ісуса Христа відбулося саме для нас. Цю ж думку пояснює і святитель Григорій Богослов, кажучи про народження Спасителя: «Він з’являється заради нас, народившись, щоб як Він дав нам буття, так Він і дарував нам блаженне буття… Ось, що ми святкуємо, ось, що ми прославляємо цього дня: пришестя Бога до людей для того, щоб нам переселитися або, краще, повернутися до Бога…, щоб, відклавши стару […]

Читати далі

УКРАЇНА ПЕРЕД ВИКЛИКОМ РОЗДІЛЕННЯ

З особистого архіву Блаженнішого Митрополита Мефодія (2011 р., відредаговано 2013 р.) Чимало з нас пояснюють власні невдачі діями уявних або цілком реальних «ворогів». Насправді головним ворогом людини є вона сама — її слабка воля, страхи, невміння знайти та розкрити власні таланти. Те саме стосується і життя народів. Зрозуміло, що вони не живуть в ідеальній ситуації та зустрічаються на своєму шляху не лише з добрими сусідами, а й із конкурентами або ж із недоброзичливцями. Втім головною проблемою народу нерідко є він сам — його гріх, непослух Божій волі та втрата внутрішньої єдності. В чому полягає головна історична проблема сучасної України? Серед інших варіантів відповіді я хотів би відзначити відсутність національної солідарності, брак єдності, внутрішні суперечки. Як і решта народів, ми маємо занадто мало друзів і забагато конкурентів. Утім головним ворогом сучасного українця виявилися не «зажерливі сусіди», а вади менталітету: безмежний індивідуалізм, слабка воля та слабкодухість, а головне — брак внутрішньої єдності нації, що призвів […]

Читати далі

Президент підписав Закон щодо назви релігійної організації, що керується з держави-агресора

Президент Петро Порошенко підписав Закон України «Про внесення змін до Закону України «Про свободу совісті та релігійні організації» щодо назви релігійних організацій (об’єднань), які входять до структури (є частиною) релігійної організації (об’єднання), керівний центр (управління) якої знаходиться за межами України в державі, яка законом визнана такою, що здійснила військову агресію проти України та/або тимчасово окупувала частину території України». «Люди мають конституційне право вільного вибору віросповідання. Зазначені зміни до закону створюють кращі умови для реалізації такого права для тих, хто вирішуватиме, до якої ж православної юрисдикції належати… Чи то до новоствореної автокефальної  Православної Церкви України, чи то до тієї церкви,  яка наполягає на збереженні свого зв’язку і залежності від РПЦ», – наголосив Глава держави, підписуючи закон. Президент підкреслив: «Вибір легше робити, коли всі речі названо своїми іменами, коли є достатньо відомостей  для того, щоб його добровільно ухвалити. Реалізація закону дасть громадянам усю повноту інформації». За словами Петра Порошенка, зміни до закону дотримуються принципу […]

Читати далі

ГОЛОС ЛЮДЕЙ – ГОЛОС БОЖИЙ!

Під головуванням Архиєпископа Германа (Семанчук) керуючого Чернівецькою та Хотинською Єпархіями новоствореної Православної Церкви України, та священика церкви – протоієрея Дмитра (Ходан), який є настоятелем храму Різдва Пресвятої Богородиці упродовж тридцяти років – віряни-мешканці села Шишківці, Кіцманського району Чернівецької області на зборах вирішили перейти з підпорядкування Української Православної Церкви Московського Патріархату та перейти до Православної Церкви України. Про цю історичну подію повідомив – Сергій Бухаров, головний спеціаліст відділу з питань охорони культурної спадщини, національностей та релігії Чернівецької Обласної Державної Адміністрації. “Сьогодні зранку на зборах усі присутні, близько сотні людей окрім однієї людини, проголосували за приєднання до Єдиної Помісної Церкви. Їх підтримав і священик, який проводив збори. Це поки перша громада в області, яка зробила такий крок. До цього шишківчани готувались з літа, люди збирали підписи за утворення Помісної Церкви. Потім чекали Об`єднавчого Собору”, – зазначив Сергій Бухаров. Високопреосвященнійший Архієпископ Герман (Семанчук) привітав усіх вірних та наголосив, що – «Одна Церква – це насамперед боголюдський […]

Читати далі

МОСКВА ПУБЛІЧНО ЗАТАВРУВАЛА ГАНЬБОЮ УКРАЇНСЬКИХ МИТРОПОЛИТІВ ОЛЕКСАНДРА ТА СИМЕОНА

За повідомленням Інформаційно-просвітницького відділу УПЦ Московського Патріархату сьогодні, 17 грудня 2018 року, в Києво-Печерській Лаврі відбулося позачергового засідання Синоду УПЦ МП. Секретар Священного Синоду, керуючий справами Української Православної Церкви митрополит Бориспільський і Броварський Антоній (Паканич) прокоментував рішення Синоду УПЦ МП: «Позачергове засідання Священного Синоду УПЦ було викликано подією, яка вже протягом багатьох місяців турбує наше українське суспільство, маю на увазі собор, який названо «об’єднавчим». Тому Священний Синод дав оцінку цьому зібранню. По-перше, Синод заявив про те, що на цьому соборі було об’єднано дві неканонічні структури — т.н. «Українська автокефальна православна церква» і «УПЦ Київського патріархату». Тобто це об’єднання двох розкольницьких течій, тому для УПЦ рішення цього зібрання не має ніякого значення. Як і раніше, в Україні є лише одна канонічна Церква — це Українська Православна Церква, яку очолює Блаженніший Митрополит Онуфрій, і це визнають всі Помісні Православні Церкви. По-друге, Священний Синод вимушений був прийняти рішення відносно двох наших архієреїв, які, […]

Читати далі

П’ять думок Митрополита Київського і Всієї України Предстоятеля Української Автокефальної Православної Церкви (2000-2015) +МЕФОДІЯ (Кудрякова)

КИЇВСЬКА ІДЕЯ Як засвідчило життя, історичні та культурні символи доби Козаччини, які широко пропагувалися в нашій країні протягом останніх років, не змогли об’єднати розділену Церкву та націю. Українська ідентичність XVII століття формувалася у складній ситуації протистояння впливам, що надходили з Польщі та Росії, в умовах взаємовиключного вибору між західним та східним векторами розвитку нації. Саме тому трагічний досвід України XVII століття виявився для сучасного українського суспільства надто складним та суперечливим. Втім, в українській церковній та культурній традиції присутня ідея, потенціал якої міг би дійсно сьогодні об’єднати розділену країну та Церкву. Це київська ідея або ідея та цінності вічного Києва, з якими впродовж століть пов’язане історичне самоусвідомлення та самоідентифікація українського народу, який є прямим історичним нащадком Київської Руси. КИЄВОЦЕНТРИЗМ Київ – це єдине місце на землі, що здатне об’єднати Схід та Захід України. Без Києва України немає. Без Києва, його тисячолітньої історії та святинь – ми лише сукупність регіонів, країна та […]

Читати далі