Київ-Москва-Константинополь

Заступник голови Київського Богоявленського ставропігійного братства протоієрей УПЦ Петро Зуєв на Міжнародній науково-практичній конференції у своїй доповіді про українське церковне питання і стосунки в «трикутнику Київ-Москва-Константинополь» охарактеризував нинішній стан українського православ’я як «міжчасся» та «міжрим’я». Одним з головних чинників кризи, на думку о.Петра, є те, що Україна — це «ключ» до панівного становища РПЦ в православному світі. Головна перевага Константинополя у можливому розв’язанні українського церковного питання — це історично засвідчені канонічні права надання автокефалії.   Проблема загострюється різницею світоглядних установок Москви і Константинополя. Як зазначив доповідач, Російська держава завжди тяжіла до моноюрисдикційності. Приклад — скасування автокефалії Грузинської Церкви після приєднання Грузії до Російської імперії. Натомість у Візантії здавна склалась система Пентархії (п’яти давніх Патріархатів), а також здавна було підтверджено автокефалію Кіпрської Церкви, тому тут можна говорити про «поліюрисдикційну» модель. Зволікання Константинополя з вирішенням українського питання, на думку о.Петра, може призвести до того, що Київський Патріархат припинить шукати визнання з боку […]

Читати далі

Константинополь, а не Москва є церквою-матір’ю для Української Церкви

Архієпископ УПЦ КП Євстратій Зоря на Міжнародній науково-практичній конференції піднімав тему «Константинопольський Патріархат: роль і місце у подоланні існуючого розділення українського православ’я». На переконання речника УПЦ КП, цілком очевидним є, що саме Константинопольський, а не Московський Патріархат є церквою-матір’ю для Української Церкви. Найбільш прийнятною моделлю набуття міжправославного визнання архієп. Євстратій назвав шлях Польської Автокефальної Православної Церкви, яка, будучи до подій 1917 року частиною Російської Церкви, з проханням про автокефалію звернулась не до Москви, а саме до Константинополя. Так само і Київський Патріархат сьогодні очікує визнання свого статусу від Константинополя, зазначив речник цієї юрисдикції. На його переконання, визнання УПЦ КП Константинополем приведе до інтеграційних процесів в українському православ’ї. За матеріалами сайту Релігія в Україні Фото і відеозвіти конференції можна переглянути тут

Читати далі

Майже 60% українців не знають що таке Константинопольський Патріархат

Професор Інституту філософії ім. Г. Сковороди НАН України Олександр Саган на Міжнародній науково-практичній конференції представив доповідь на тему «Константинопольський Патріархат у системі вселенського православ’я: проблеми і прогнози розвитку». Олександр Назарович навів дані нещодавніх опитувань, за якими майже 60% українців не знають, хто такий патріарх Варфоломій і взагалі що таке Константинопольський Патріархат. На думку релігієзнавця, це «ненормальна критична ситуація».   Професор Саган окреслив зовнішні і внутрішні проблеми Вселенського Патріархату. До зовнішніх проблем релігієзнавець відніс залежність Патріархату від турецької влади, яка, зокрема, виступає проти титулу «Вселенський»; намагання мусульманських радикалів припинити діяльність патріархії на Фанарі (район Стамбула, де розташована резиденція Константинопольського патріарха) або витіснити її з країни. До внутрішніх проблем Вселенського Патріархату пан професор зарахував недостатній, на його думку, рівень освіти і освіченості його кліриків; внутрішню опозицію «консервативного крила» до патріарха, зокрема, на Афоні; а також постійне суперництво Константинополя з Московським Патріархатом, який заявляє амбіції бути де-факто центром світового православ’я. Стосовно можливих стратегічних […]

Читати далі

Константинопольська і Російська Церкви по-різному ставляться до «української проблеми»

Митрополит УПЦ Олександр Драбинко на Міжнародній науково-практичній конференції виступив з доповіддю «Участь Константинополя у розв’язанні сучасної канонічної кризи у православ’ї в Україні». Владика засвідчив різне ставлення Російської і Константинопольської Церков до «української проблеми». На його думку, вилучення українського питання з порядку денного Всеправославного собору, що скликаний на 19 червня на Криті, не значить, ніби Константинополь вважає це внутрішньою справою Московського Патріархату. Митр. Олександр також нагадав про програмну промову патріарха Варфоломія на Софійській площі в Києві в липні 2008 року, коли Україна була буквально за крок до «другої канонічної» Церкви. Патріарх Варфоломій тоді назвав приєднання Київської Митрополії до Москви у 1686 році «анексією», а також окреслив канонічні повноваження Вселенського престолу і визначив еклезіологічну позицію Патріархату стосовно України, чим обґрунтував можливу участь Константинополя у вирішенні українського церковного питання.   За спостереженням митр. Олександра, тим, хто вихований у традиціях Руської Православної Церкви, буває важко зрозуміти логіку ієрархів Константинопольського Патріархату. Доповідач окреслив три чинники, […]

Читати далі

Зараз або ніколи

10 червня 2016 року глава Фонду Шевчук Наталія Михайлівна у складі делегації відвідала міжнародну науково-практичну конференцію «Константинопольський патріархат в історії України: минуле, сьогодення, майбутнє». Серед іншого наголосила на тому, що: Позиція Блаженнійшого Володимира і позиція Блаженнійшого Мефодія базувалися на дуже простому фундаменті – рани, завдані розколом, не можна зцілити насильством. Зло породжує зло, і боротися з ним можна лише любов’ю. Любов’ю і терпінням. Думаю, що цей принцип Митрополит Мефодій проніс через усі роки свого керування УАПЦ, застосовуючи його до вирішення як загальноцерковних, так і приватних питань. І ці канони були, є і будуть. Вони засновані самим Господом і вірними його учнями, служителями церкви. І Блаженнійший Митрополит Володимир, і Предстоятель УАПЦ Блаженнійший Митрополит Мефодій були щирими прихильниками відновлення церковної єдності і намагалися за життя цю єдність прискорити. Господь заснував свою Церкву для того, «щоб, поширюючи Царство Христове по всій землі на славу Бога Отця, вона зробила всіх людей учасниками рятівної спокути». […]

Читати далі

Пам’яті Патріарха Мстислава

11 червня 1993 року Божого на 96-му році земного життя Його Святість Мстислав (Скрипник), Патріарх Київський і всієї України Української Автокефальної Православної Церкви упокоївся у Бозі. Похований у м.Саут-Баунд-Брук Сполучені Штати Америки. До останнього подиху життя Патріарх Мстислав стояв на засадах Істини і Справедливості. Таким він і залишиться в пам’яті поколінь. Вічна і світла пам’ять!

Читати далі